Les âmes des protestants dans le Purgatoire.

MARIE.ANNE.LINDMAYR.(†1726)

La très grave erreur des protestants:
« Théoriquement, aucun protestant ne croit au purgatoire. »
Citation du pasteur Marc Pernot de l’Oratoire du Louvre.

Que nous Maria-Anna Lindmayr à ce sujet dans son journal?

 

Vénérable Maria-Anna Lindmayr (†1726),
Ordre des Carmes Déchaussées
Journal d’une Carmélite.

Âmes du Purgatoire.
Le salut des non-catholiques.
(Extrait).

« Dieu m’a donné également beaucoup de lumières concernant les âmes de ceux qui ont vécu et sont morts dans le luthérianisme. [ …]. Elles me dirent que je devais et pouvais les aider, car si elles n’avaient pas vécu dans la véritable Église, elles étaient également privées de tout secours. Elles avaient maintenant recours à moi. Ces âmes demandaient tout spécialement la messe et la sainte communion. C’est ce qu’indiquait leur faim. Le Christ me dit, lors de la communion: « Tu as parfaitement raison de prier pour ces âmes ».

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Saint curé d’Ars: offrons à Dieu le Saint sacrifice de Son Fils pour délivrer les âmes du Purgatoire.

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«Mes enfants, un bon prêtre [il s’agissait du curé d’Ars lui-même] avait eu le malheur de perdre un ami qu’il chérissait tendrement, aussi priait-il beaucoup pour le repos de son âme. Un jour, Dieu lui fit connaitre que cet ami était au Purgatoire et qu’il souffrait horriblement.
Ce saint prêtre ne crut rien faire de mieux que d’offrir le Saint Sacrifice de la messe pour son cher défunt. Au moment de la consécration, il prit l’hostie entre ses doigts et dit :

-« Père Saint et Éternel, faisons un échange ; Vous tenez l’âme de mon ami qui est en Purgatoire et moi je tiens le corps de Votre Fils qui est entre mes mains. Père bon et miséricordieux, délivrez mon ami et je Vous offre Votre Fils avec tous les mérites de sa mort et de sa passion ».

Sa demande fut exaucée. En effet, au moment de l’élévation, il vit l’âme de son ami, toute
rayonnante de gloire, qui montait au Ciel : Dieu avait accepté l’échange.

Mes enfants, quand nous voulons délivrer du Purgatoire une âme qui nous est chère, faisons de même. Offrons à Dieu, par le Saint Sacrifice, son bien-aimé Fils, avec tous les mérites de sa mort et de sa passion. Il ne pourra rien nous refuser.»

Bernard Nodet, Le curé d’Ars par ceux qui l’ont connu. Édition François-Xavier de Guibert.

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4e de couverture :

« Jean-Marie Vianney, curé d’Ars, meurt le 4 août 1859, après s’être livré jusqu’au bout de l’Amour. Sa pauvreté n’était pas feinte. Il savait qu’il mourrait un jour comme « prisonnier du confessionnal ». Lors de ses obsèques, la foule comptait des milliers de personnes, dont son évêque et tous les prêtres du diocèse venus entourer celui qui était déjà leur modèle.
Rapidement le procès diocésain en vue de sa béatification fut ouvert (dès 1862) et de nombreux témoins (66 au total) furent interrogés. Fraîcheur, simplicité, authenticité et intérêt caractérisent ces témoignages de première main. Ce sont des extraits de ces entretiens qui sont à nouveau publiés dans cet ouvrage, classés par thèmes afin d’être plus faciles d’utilisation. On voit ainsi défiler devant nous tous ceux qui ont vécu près du saint Curé pendant ses 41 ans de présence à Ars : ses confrères, les habitants du village, des pèlerins, ses proches.

Ces extraits furent sélectionnés par l’abbé Bernard Nodet (1911-1990), prêtre du diocèse de Belley ; il se passionna pour la figure du saint Curé durant ses longues années de présence à Ars, au service de la Basilique et comme aumônier du Carmel.

« Aimer Dieu et être aimer de Dieu, quel bonheur ! », remarquait un jour Jean-Marie Vianney. Que ces témoignages qui nous parlent de la beauté, de la grandeur et de la sainteté du « patron de tous les curés de l’univers », incitent chacun à se confier à son intercession et à imiter cette extraordinaire amitié avec Dieu. « Je te montrerai le chemin du Ciel », disait Jean-Marie Vianney au petit berger à son arrivée à Ars., puissions-nous suivre ce chemin ! »
Père Jean-Philippe Nault recteur du sanctuaire d’Ars. »

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Dieu, en dialogue avec Sainte Catherine de Sienne (†1380), explique le Purgatoire.

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« Ainsi, tu as compris comment la souffrance expie la faute, en vertu de la parfaite contrition du cœur, non à raison de la peine elle-même qui est finie. Non seulement elle satisfait pour la faute, mais aussi pour la peine qui en est la suite, chez ceux dont la contrition est parfaite, comme je te l’ai dit; elle satisfait pour la faute, chez tous ceux qui, purifiés du péché mortel, reçoivent la grâce; mais s’ils n’ont pas une contrition et un amour suffisants pour satisfaire à la peine, ils vont souffrir dans le Purgatoire où s’achève leur purification. »

Catherine de Sienne, Le Dialogue,  Le livre de la Miséricorde doctrine divine : Comment le désir, comment la contrition du cœur satisfont à la faute et à la peine, en soi et dans les autres; et comment quelquefois ils satisfont à la faute et non à la peine. Chapitre III, page 29.

†††

« Ainsi ni les uns ni les autres n’attendent leur jugement; chacun, au sortir de cette vie, reçoit sa place comme je viens de t’expliquer. Ils goûtent à leur destinée, ils en prennent possession  avant même de quitter le corps, à l’instant de la mort: les damnés par la haine et le désespoir, les parfaits par l’amour, par la lumière de la foi, par l’espérance du Sang; les imparfaits, par la miséricorde et la même foi, entrent dans le séjour du purgatoire. »

Catherine de Sienne, Le Dialogue,  Le livre de la Miséricorde doctrine divine : De l’utilité des tentations et comment toute âme, à ses derniers instants, voit la place de gloire ou de châtiment qui lui est destinée.  Chapitre XIII, page 106

†††

« C’est ainsi qu’ils rendent honneur et gloire à mon nom, et que s’accomplit en eux ma Vérité. Je les avais créés pour ma gloire et pour mon honneur à moi Père éternel, pour leur faire participer ma beauté. En se révoltant contre moi, ils sont tombés par leur orgueil et furent privés de ma vue; ils ne m’ont donc pas rendu la gloire ni la louange d’amour. Mais Moi, Vérité éternelle, je les ai constitués mes instruments, pour exercer mes serviteurs dans la vertu, en même temps que mes justiciers à l’égard de ceux qui, par leurs fautes, vont à l’éternelle damnation, et vis-à-vis de ceux, aussi, qui passent par les peines du purgatoire.
C’est ainsi, tu le vois bien, que ma Vérité s’accomplit en eux. Ils me rendent gloire, non comme citoyens de la vie éternelle dont ils ont été privés par leur faute, mais comme mes justiciers. C’est par eux que je manifeste ma justice vis-à-vis des damnés et vis-à-vis de ceux du purgatoire
. »

Catherine de Sienne, Le Dialogue,  Le livre de la Miséricorde doctrine divine : Comment les démons eux-mêmes rendent gloire et honneur à Dieu. Chapitre LI, page 189.

†††

« Qui donc a établi cette belle ordonnance de l’amour? Ma sagesse, par les soins admirables de ma douce providence. Elle est partout et, si tu regardes au purgatoire, tu la trouveras encore, toujours ineffable et douce, à l’égard de ces pauvres âmes, qui par ignorance n’ont pas su tirer profit du temps et qui, séparées du corps, ne sont plus en état de pouvoir mériter. Aussi est-ce par vous que j’ai pourvu à leur situation, vous à qui le temps est encore donné, tant que vous êtes dans cette vie mortelle, et qui pouvez l’employer pour elles. Par vos aumônes, par les messes que vous pouvez faire dire à mes ministres, par les jeûnes, par les prières faites en état de grâce, il vous est donné d’abréger la durée de leur peine, en faisant appel à ma miséricorde. »

Catherine de Sienne, Le Dialogue,  Le livre de la Miséricorde doctrine divine : De la providence de Dieu en général vis-à-vis de ses créatures, en cette vie et dans l’autre. Chapitre XIV, page 405.

PURGATOIRE.FLEUR

 

 

Dom Léonce Crenier: « Pense à tes fins dernières. »

PURGATOIRE.PENSE.2

Dom Léonce Crenier nous livre ici un texte bien nécessaire dans le tourbillon de la vie moderne qui empêche l’homme de rentrer en lui-même et de méditer sur ses fins dernières…

Un livret de 64 pages bien nécessaire, dans ce tourbillon de la vie moderne et satanique, qui empêche le chrétien de rentrer en lui-même, et de méditer sur les fins dernières de l’homme.

“À quoi bon nous attacher à ce qui passe, à ce qu’il va falloir lâcher dans si peu de temps ? La mort est certaine. Dieu nous la rappelle sans cesse. Et alors, notre âme immortelle sera jugée. Si nous ne sommes pas prêts aujourd’hui, comment le serons-nous demain ?”
C’est, sans atténuation ni aggravation, sans fantaisie ni littérature, la doctrine catholique des Fins dernières telle qu’elle nous est donnée par les Saintes-Écritures et la Tradition.
Ce fascicule contient toute la doctrine à connaître sur la mort:
-Le Jugement particulier: « Toutes les choses du monde étant évanouies à nos yeux, avant même que notre corps soit froid, notre âme sera jugée. »
-Le Purgatoire: « C’est la peine des justes qui meurent sans avoir achevé d’expier leurs péchés. »
-Le Ciel: « Le principal bonheur du Ciel, c’est la vision de dieu face à face. »
-L’Enfer: « C’est un lieu de supplice, où ceux qui sont morts en état de péché mortel sont privés de la vue de Dieu pour toujours et souffrent des tourments épouvantables et éternels. »
le Jugement dernier: « Le jugement particulier s’accomplit entre l’âme et Dieu; mais cela ne suffit pas: il faut que tous les jugements particuliers soient manifestés au grand jour, devant tous les hommes, afin que la justice de Dieu et sa miséricorde éclatent à tous les yeux. »
En annexe, le Code abrégé de la vie chrétienne composé par son Excellence le  Cardinal Mercier (†1926), nous enseigne ce qu’il faut croire et ce qu’il faut faire pour être sauvé.
À lire et à relire… et à diffuser !

Le Jugement particulier des âmes.

SAINT.MICHEL PESE.LES AMES

« La foi nous apprend qu’à l’instant où elle s’est séparée du corps, l’âme a paru devant son juge, et les révélations des Saints confirment toutes ce grand fait du jugement particulier, immédiat et sans appel. » Abbé Louvet 1860

Chapitre 1 : De la mort et du jugement particulier

La personne du juge, du lieu du jugement. — Matière du jugement — Des prières des vivants. — De l’intercession de la Sainte Vierge et des Saints. — Présence de l’ange gardien et du démon. — De la sentence. — Du grand nombre des réprouvés. — Du petit nombre de ceux qui vont au Ciel tout droit. — Combien descendent chaque jour au purgatoire ?

Le Purgatoire d’après les Révélations des Saints
Préface de la 1ère édition

Le Manuscrit du Purgatoire et de l’Enfer.

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Le Manuscrit du Purgatoire :

Le Manuscrit que nous avons entre les mains contient des renseignements très intéressants sur la vie d’outre-tombe, notamment sur le Purgatoire, et ces renseignements sont entremêlés de très nombreux conseils de direction spirituelle.
Son authenticité ne fait pas de doute.
Il résulte en effet de témoignages certains et concordants, de faits dûment contrôlés, qu’une Religieuse d’un couvent de Valognes, Sœur Marie de la Croix, décédée à Cherbourg le 11 mai 1917. Celle-ci perçut tout à coup, près d’elle, en novembre 1873, des gémissements prolongés.
Enfin, le dimanche 15 février 1874, une voix bien connue se fit entendre : « N’ayez pas peur ! Vous ne me verrez pas dans mes souffrances ! Je suis Sœur Marie Gabrielle » Et l’âme en peine fit savoir à son ancienne compagne qu’elle lui multiplierait ses visites pour l’aider à se sanctifier. Et c’est ainsi que, plusieurs années durant, s’établirent entre l’âme de Sœur Marie Gabrielle et Sœur Marie de la Croix les mystérieuses relations que Sœur Marie de la Croix consigna elle-même, de 1874 à 1890, dans le précieux Manuscrit dont nous entreprenons la publication.

Le manuscrit de l’Enfer :
Le Manuscrit suivant que nous publions a été trouvé dans les papiers d’une jeune fille morte au couvent après quelques années de vie religieuse.
L’écrit se répand rapidement en éditions multipliées parmi les lecteurs toujours plus nombreux ; il creuse l’âme d’un frémissement d’émotion, de piété, en même temps que d’un sentiment d’horreur.
Ses pages, vives et terribles, rapportent une expérience très humaine et courante de vie terrestre.
Non, il ne doit pas être possible de lire ces pages avec indifférence ou à titre de simple curiosité. C’est de notre éternité qu’il s’agit ici. L’enjeu est le plus formidable qui puisse être !
Monseigneur Léon Cristiani (†1971)

Éditions Chiré.

 

Léon Cristiani, qui a également emprunté le pseudonyme de Nicolas Corte, né le 4 janvier 1879  à Escurolles  (Allier) et mort le 8 janvier 1971 à Moulins (Allier),  à est un prélat, historien, théologien et universitaire Français. Il est connu pour ses travaux sur l’histoire du protestantisme et sut l’Église au XVIe siècle, ses multiples biographies, quelques réflexions théologiques, abordant notamment le domaine du satanisme et des forces du mal, et philosophiques.

 

Un mois avec nos amies, les âmes du Purgatoire.

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Pourquoi ce livret sur les Âmes du Purgatoire ?
Tout a commencé par une mort tragique.
Une jeune maman, mère de quatre enfants,
décède dans un accident de voiture.
Sa sœur pleurait sa disparition.
Elle pensait au vide qu’elle laissait, mais aussi et surtout,
étant fervente, elle songeait à son âme. !

Oui, où est son âme ?
En paradis ? C’est difficile à imaginer.
En enfer ? Non, elle était trop généreuse.

En purgatoire alors. ?
Mais du Purgatoire, on n’en parle plus.
Existe-t-it vraiment. ?
Si oui, que se passe-t-il dans ce Lieu ?
C’est ainsi que d’églises en librairies,
de recherches en recherches,
elle finit par dénicher un petit livre
sur le Purgatoire dans le grenier d’un ami !
Ce livre, de l’abbé Berlioux, datait de 1880
et n’avait jamais été ouvert – ses pages n’étaient pas découpées !
Mais, bien qu’un peu vieilli, il a tellement plu à sa lectrice qu’elle a souhaité le faire réimprimer auprès d’une Maison d’Edition:
« Impossible ; le purgatoire, ça ne se vend plus actuellement ! »
lui a-t-on répondu avec un petit sourire.

Il restait à demander à « l’Étoile Notre Dame » qui parlait souvent du purgatoire dans ses bulletins. Celle-ci a accepté sans hésitation après avoir rajeuni certaines expressions courantes au 19e siècle !
Ainsi, commencez ces lectures et prières dès réception – en Novembre ou tout autre mois de l’année – les âmes du purgatoire souffrent et appellent sans cesse.

Ces lectures et prières vous feront entrer dans le mystère de ces âmes qui attendent tout de nous. En retour, elles nous rendront au centuple les efforts fournis pour elles.

Chaque jour, méditez et priez avec les lectures indiquées. Vous pourrez ajouter quelques prières utiles pour les défunts que vous trouverez à la fin de ce livret. Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur !

Et pensez à proposer ce livret à ceux qui ont tant besoin de prier pour leurs défunts autour de vous. Les âmes du purgatoire vous remercieront. !
http://www.chire.fr/A-127781-un-mois-avec-nos-amies-les-ame…

Table des matières:
1er Jour

Motifs de sanctifier ce mois.

2ème   Jour Le Purgatoire.
3ème Jour Existence du Purgatoire (1).
4ème   Jour Existence du Purgatoire (2).
5ème Jour Souffrance du Purgatoire (peine du feu).
6ème Jour Peine du Dam.
7ème Jour La peine du remords.
8ème Jour Durée des peines du Purgatoire.
9ème Jour Impuissance des âmes du Purgatoire
10ème Jour Les deux chemins qui conduisent en Purgatoire.
11ème Jour Sainteté des âmes du Purgatoire.
12ème Jour État des âmes du Purgatoire vis-à-vis de nous.
13ème Jour Les âmes délaissées.
14ème Jour Soulagement des âmes du Purgatoire.
15ème Jour L’oubli des morts.
16ème Jour 1er motif de soulager les âmes du Purgatoire: La Gloire de DIEU.
17ème Jour 2ème motif : L’Amour de notre Seigneur.
18ème Jour 3ème motif : L’Amour de Marie.
19ème Jour 4ème motif : La reconnaissance des défunts.
20ème Jour 1er moyen de soulager les âmes du Purgatoire : La Prière.
21ème Jour 2ème moyen de soulager les âmes : La Charité.
22ème Jour 3ème moyen de soulager les âmes : La communion.
23ème Jour 4ème moyen de soulager les âmes : Le Sacrifice de la Messe.
24ème Jour 5ème moyen de soulager les âmes : La souffrance.
25ème Jour 6ème moyen de soulager les âmes : Le Chemin de Croix.
26ème Jour 7ème moyen de soulager les âmes : Les indulgences.
27ème Jour 8ème moyens de soulager les âmes : L’Acte Héroïque de Charité.
28ème Jour Comment pouvons-nous éviter le Purgatoire.
29ème Jour Les apparitions.
30ème Jour Les dernières volontés des défunts.
Conseils pratiques de l’Abbé Berlioux, auteur.
Litanies pour les fidèles défunts.
Requiem.
De Profundis
Prières pour les âmes du Purgatoire.
Salve Regina, Credo.
Le Notre Père de sainte Mechtilde pour les âmes du Purgatoire.
Offrir des Messe pour les âmes du Purgatoire.